人类的历史,即是光明的史诗

光,原初大地上的一抹温度

黑夜像遮盖苍穹的帷幕,衬起群星高悬闪耀在黑暗的岩洞中,猿人们沉睡了。

朝阳升起,金红的光辉穿过云霞,洒遍广袤的原野、奔涌的大河,它们便醒来,握着木石棍棒鱼贯而出,为狩猎奔走。

这是百万年前的莽荒大地祖先们追逐着光而生存的景象。

黑暗中,它们像飞蛾般扑向火种。冰河期,它们一次又一次向南迁徙。

无时不渴求着光的温暖——对孱弱的人类而言,那就是生命的温度。

彼时星月与太阳交映,又不乏闪电与野火肆虐光本是没有实质的事物,却因现象而拥有力量,显得至高无上而充满威严。

直到石器时代,人类在壁画中刻下太阳,赋予英雄们太阳的名字。他们学会取火,村落中的篝火,就成为了家的标志。

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光,贫瘠世界中的精神道标

公元前1500年,上帝用希伯来语呼喝道:“要有光!”,分开了昼夜;同期,《易经》也划出阴阳两仪。

在这一时期,人们已经初步掌握了用光来塑造环境氛围的手法,广泛地应用到宗教领域中。在西方的教堂中,经常可见从高窗射下的一道道光线,落入开阔的大厅中,光影的强烈反差由上而下,产生一种接引、指引的效果。

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而东方的道观与寺庙,有着宽深的屋檐,遮挡了强烈的日光。光反射到周围的庭院后,又穿过镂刻的窗与门照进室内,显得柔和而具有层次。

正是这种光环境的差异,影响了东西方精神的不同;一方强调“神就是光”,而另一方诞生了“和光同尘”这样的词汇。

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光,蒸汽与钢铁夹缝中的希望

“提灯女神”弗洛伦萨·南丁格尔,她所在的时代,经历了工业革命正如火如荼地进行,拿破仑大帝征服欧洲挥兵俄罗斯,惨遭滑铁卢,数十年后列夫·托尔斯泰写下了《战争与和平》。

在这一时期,玻璃煤油灯成为了主流的照明工具。在雾霾遮天的伦敦,昏暗的煤油灯闪烁在工厂和街角,照亮人们疲敝的面孔,还有泰晤士河上无名的浮尸

彼时,恶劣的医疗与生活条件造成了多数穷苦人死亡。

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出身于上流社会的南丁格尔,对舞会、沙龙感到空虚,为了实现生命的意义,而成为一名护士,她坚信这是上帝的指引;在克里米亚战争中,她率领38名护士,通过悉心照料让英国战士的死亡率从42%下降到2%。

手执风灯,在夜晚巡视的她被伤员们称呼为“提灯女士”。她手中的风灯,也正是这个时代的灯光的记号,也重新确立了——光,就是生命的温度。

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光,颂赞生命,照亮万国

当巴拿马运河被凿穿,电力革命业已完成的1915年,巴拿马太平洋万国博览会在美国旧金山召开。在夜幕下,数以万计的电灯逐一亮起。遮蔽群星的文明之光,描画出整个会场的光景,圆顶的园艺馆,尖顶的宝石塔,伟岸而俊美;展馆内,从瓷器、丝绸到打字机、录音机、拨号电话,一切精美的展品在光辉下闪耀,点亮人们对美好生活的向往。

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1915年,巴拿马太平洋万国博览会

在此之后,各式各样的灯具被发明,基于电光源的照明设计,也成为了一门独立的技术与艺术,被广泛应用到各式各样的场景当中——灯光的造价往往只占5%,却承载了100%的氛围营造。

在展馆或艺术会场,用灯光来突出展品主题,甚至营造出跨越时空的交流效果;在办公场所,舒适的灯光能降低人们的疲劳感,提高效率;在餐厅中,适宜的灯光照度与显色指数,能让你盘中的三文鱼看上去像是刚跃出水面;在景观园林中,柔和的灯盏与日月交辉,谱写下人与自然的和谐。

此时,人们对生命的热爱、对一切美好事物的诉求,都已包含在这光辉之中

(作者:Fucolite 全彩照明设计)

灯光设计赏析
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